23 апреля 2026 года на философском факультете прошла защита курсовых работ магистрантов 1 курса направлений «Теология» (профиль «Государственно-конфессиональные и общественные отношения в православной теологии») и «Религиоведение» (профиль «Администрирование в сфере государственных, религиозных и общественных отношений»). 

Работу комиссии возглавил декан философского факультета, заведующий кафедрой теологии и религиоведения Михаил Олегович Орлов. В её работе приняли участие научные руководители и преподаватели факультета: 

Регламент выступлений предполагал изложение результатов проведенных исследований, дискуссию и ответы на вопросы аудитории, отзывы научных руководителей и общую оценку работ со стороны комиссии. 

Первым из магистрантов выступил Армен Яшаевич Ктаян, который представил работу на тему «Исторические формы государственно-конфессиональных отношений в России: сходства и отличия». Исследователь пришёл к выводу, что устойчивость этих отношений обеспечивается признанием конфессионального многообразия при сохранении культурной доминанты традиционных религий. Автор показал, что большую часть  российской истории религиозные институты служили инструментом легитимации власти, оставаясь её духовной опорой. 

Дмитрий Павлович Жердев выступил с темой «Теологический анализ христианских сюжетов и символов в современном кинематографе». В своём исследовании Дмитрий отмечает, что библейские темы в кино остаются значимым источником для осмысления вечных вопросов: вины, страдания, прощения – и выделяет четыре формы их репрезентации: прямую, аллегорическую, этическую и критическую. Он подчёркивает, что христианские сюжеты тесно связаны с национальной историей и личным преображением каждого человека. 

Мария Алексеевна Желудкова представила исследование «Особенности работы конфессиональных СМИ на примере Саратовской епархии: проблемы и перспективы». В докладе было отмечено, что православные медиа остаются важным инструментом духовного просвещения. Пройдя путь от первых печатных изданий до современных веб-сайтов, они не только не утратили своей роли, но и продолжают противостоять вызовам секулярного мира, сохраняя актуальность и востребованность.

Работу «Служение Отечеству в православии и исламе: духовные основания и институциональные формы» представил Андрей Александрович Салтыков. В своём исследовании Андрей показывает, что православие и ислам объединяет общее стремление – служить благу Российского государства, укреплять и приумножать его благополучие. Для православных христиан служение Родине – это естественное продолжение веры. В контексте российского общества формы служения Отечеству в деятельности духовных управлений мусульман и Русской Православной Церкви эффективно дополняют друг друга, укрепляя национальное единство, межконфессиональное согласие и духовный суверенитет страны.

Светлана Дмитриевна Перова представила работу «Отношение к войне в православной традиции: религиоведческий анализ». В исследовании было показано, что утешительная и компенсирующая функции религии играют ключевую роль в преодолении экзистенциального кризиса. Исследовательница отметила, что, в отличие от западного богословия, православие не выработало универсальной «теории справедливой войны». Отношение к войне в православной традиции, по её мнению, – это не статичный догмат, а динамичная, амбивалентная система, которая постоянно балансирует между идеалами мира и необходимостью защиты – где защищать – значит брать на себя бремя чужой жизни, сознавая трагическую необходимость силы, но не возводя её в добродетель.

В работе «Понятие и основные формы религиозного наследия в современном мире» Дарья Борисовна Шарецкая провела анализ понятия «религиозное наследие», описала его функции, а также представила классификацию материальных и нематериальных форм. Их углублённое изучение позволит создать разнообразный инструментарий для исследователей, что, в свою очередь, может способствовать более эффективному процессу сохранения духовного достояния общества.

Иван Александрович Щегольков выступил с темой «Роль преподобного Сергия Радонежского в укреплении русской государственности». В докладе было отмечено, что Сергий Радонежский сыграл ключевую роль в усилении позиций московского митрополита и московского князя, что способствовало утверждению политической целостности формировавшегося Российского государства. Исследователь подчеркнул, что святой не раз выступал миротворцем между князьями, тем самым укрепляя духовное единство народа в переломный для страны момент. 

Никита Николаевич Троицкий  выступил с темой «Взаимодействие религиозных и общественных организаций в сфере патриотического воспитания молодёжи». Ключевой вывод его исследования: взаимодействие религиозных и общественных организаций – важнейший ресурс для патриотического воспитания. Наиболее устойчивые модели сотрудничества возникают там, где ценности участников близки, взаимодействие институционализировано, а работа ведётся системно.

Комиссия отметила высокий уровень представленных исследований, серьёзную теоретическую подготовку магистрантов и умение применять полученные знания в решении актуальных проблем современности. Ряд работ был рекомендован к публикации в научных сборниках, а отдельные разработки – к дальнейшему развитию в рамках магистерских диссертаций. Члены комиссии пожелали участникам продолжать работу в выбранных направлениях и достичь новых успехов в своих исследованиях.